TEMA:<\/strong> (El Nuevo Nacimiento: Su Mensaje, Su Significado, Necesidad, Su Fruto, y Su M\u00e9todo)<\/p>\n TEXTO BASE \u2013 Efecios 4:11-13<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n El equipo ministerial que el Se\u00f1or Jesucristo dej\u00f3, est\u00e1 fundamentado en principios divinos. \u00c9l constituyo cinco ministerios, con cinco funciones diferentes, para que juntos trabajaran con fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo.<\/p>\n Los cinco ministerios fueron constituidos para capacitar a los santos, edificar el cuerpo de Cristo, alcanzar la unidad de la fe, y conocer al Hijo de Dios.<\/span><\/p>\n La palabra ministerio viene de la ra\u00edz griega DIAKON\u00cdA. Esta tiene varias traducciones.<\/p>\n \u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Servicio: como sirviente, ayuda, socorro, ministerio, ministraci\u00f3n y distribuci\u00f3n.<\/p>\n En su ra\u00edz hebrea hay varias traducciones:<\/p>\n \u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Trabajar en todo sentido, arar, cultivar, esclavo, honrar, labrador, labrar, ministrar, adorar, id\u00f3neo, etc<\/p>\n En otras palabras, el ministerio es la entrega total de un disc\u00edpulo a la obra de Dios sin poner ninguna restricci\u00f3n. Es como el esclavo que lo dejaba libre, pero \u00e9l se horadaba (Agujerear algo atraves\u00e1ndolo de un lado al otro) la oreja. \u00c9l esclavo se convert\u00eda en un esclavo por amor. \u00c9xodo 21:6.<\/p>\n Derivaci\u00f3n de la palabra griega apostolos, uno que es enviado. El t\u00e9rmino griego se utilizaba para referirse a un barco o a una flota de barcos. M\u00e1s tarde design\u00f3 una factura, un recibo o un pasaporte.<\/p>\n En las Escritura vemos la palabra ap\u00f3stol principalmente como sustantivo (gr., ap\u00f3stolos aparece 81 veces en el Nuevo Testamento, y normalmente se traduce como \u201cap\u00f3stol\u201d) y como verbo (gr., apostell\u014d aparece 133 veces en el Nuevo Testamento, normalmente traducido como \u201cenviar\u201d).<\/p>\n La palabra ap\u00f3stol significa “alguien que es enviado”.<\/p>\n En el nuevo testamento hay dos usos principales de la palabra ap\u00f3stol.<\/p>\n La primera se refiere espec\u00edficamente a los doce a quienes Jes\u00fas escogi\u00f3 a fin de entrenarlos para la tarea de llevar Su mensaje al mundo<\/strong>. Jes\u00fas los comision\u00f3 para esta tarea despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n. Estos hombres hab\u00edan estado con Jes\u00fas desde el comienzo de Su ministerio y fueron testigos de Su resurrecci\u00f3n.<\/strong> Pablo era un ap\u00f3stol en este sentido porque hab\u00eda visto al Cristo resucitado.<\/p>\n La segunda<\/strong> en t\u00e9rminos generales, se refiere a otros individuos que son enviados para ser mensajeros.<\/p>\n Profec\u00eda – Recepci\u00f3n y declaraci\u00f3n de una palabra de parte del Se\u00f1or a trav\u00e9s de una instancia directa del Esp\u00edritu Santo y el instrumento humano correspondiente.<\/p>\n Antiguo Testamento – Se utilizan tres t\u00e9rminos clave para referirse al profeta. Ro’eh y hozeh se traducen “vidente”. El t\u00e9rmino m\u00e1s importante, navi’, se traduce generalmente “profeta”. Probablemente significaba “uno que es llamado a hablar”.<\/p>\n Los profetas tambi\u00e9n desempe\u00f1aron un papel en la conquista y en el establecimiento en la Tierra prometida. La profetisa D\u00e9bora predijo victoria, pronunci\u00f3 juicio sobre Barac, y hasta identific\u00f3 el momento adecuado para atacar (Jueces 4:4,6 – 7,14).<\/p>\n RAIZ GRIEGA (Evang\u00e9lion = Anunciar Buenas Nuevas) Evangelio: De donde se deriva la palabra evangelista.<\/p>\n Un evangelista es un cristiano que est\u00e1 dirigido y capacitado por el Esp\u00edritu Santo, para darse continuamente a la proclamaci\u00f3n p\u00fablica y\/o personal del evangelio, con el fin de que la gente entregue su vida a Jes\u00fas.<\/p>\n Ejemplos b\u00edblicos:<\/p>\n i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Liberaciones, sanidades, conversiones y Bautismos<\/p>\n i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conversiones, el apoyo de Dios, gran n\u00famero de conversos<\/p>\n i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 no solamente ganaba a los de afuera; a sus propias hijas gan\u00f3, produciendo en ellas un ministerio tambi\u00e9n.<\/p>\n La Biblia dice tambi\u00e9n que cada cristiano es un testigo, tenga o no el don de evangelista, por lo tanto, debe estar preparado para comunicar su fe con los necesitados de salvaci\u00f3n para llevarlos a Cristo cuando se presente la oportunidad para ello:<\/p>\n a.\u00a0\u00a0\u00a0 Debemos ser evangelistas con poder del Esp\u00edritu Santo Hechos 1:8<\/strong>,<\/p>\n b.\u00a0\u00a0\u00a0 Debernos ser evangelistas en todo lugar y las naciones Mateo 28.19,20<\/strong><\/p>\n RA\u00cdZ GRIEGA (poimhnhv = poim\u00e9nes) que significa PASTOR<\/p>\n Es la habilidad especial que Dios da para asumir la responsabilidad personal de un grupo de creyentes para su bienestar espiritual. El pastor es la persona responsable de:<\/p>\n i.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Alimentar (Juan 10:9; 1 Corintios 3:2)<\/p>\n ii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dirigir (Salmo 23:3b- Juan 10:3,4)<\/p>\n iii.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Proteger (Salmo 23:4; Juan 10:11-15)<\/p>\n iv.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Restaurar (Salmo 23:3a; Ezequiel 34:11-14)<\/p>\n El pastor tiene un ministerio local en Apocalipsis 2:1, 3:7, Vemos que en \u00c9feso hab\u00eda un pastor y en Filadelfia hab\u00eda otro, eran diferentes pastores en cada ciudad para pastorear cada iglesia<\/p>\n El pastor debe dar visi\u00f3n y direcci\u00f3n a las ovejas del Se\u00f1or. El pastor tiene que dar cuenta de la congregaci\u00f3n ante el se\u00f1or, y la congregaci\u00f3n debe ser fiel con su pastor (Hebreos 13:17<\/strong>).<\/p>\n En los Evangelios, el t\u00e9rmino griego didaskalos generalmente se traduce “maestro” (Mateo 8:19; 9:11). Otras referencias traducen de igual manera los t\u00e9rminos kathegetes (Mateo 23:8,10), rabbi y rabboni (Mateo 26:25; Marcos 9:5; Juan 4:31). La palabra original que emplea Lucas y que se traduce como maestro es epistates (por ej. Lucas 5:5; 8:24,45; 9:33,49; 17:13).<\/p>\n Es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para comunicar informaci\u00f3n, de tal manera que otros aprendan, Algunos ense\u00f1an por medio de la predicaci\u00f3n, otros por medios did\u00e1cticos, otros por medio de la m\u00fasica y otros con dramas. La ense\u00f1anza implica una ocupaci\u00f3n regular y tiempo dedicado al estudio y a la preparaci\u00f3n.<\/p>\n Ejemplos de maestros en el nuevo testamento:<\/p>\n 1. Hab\u00eda maestros en la iglesia de Antioqu\u00eda, Hechos 11:26<\/p>\n 2. Pablo y Bernab\u00e9 maestros de la Palabra del Se\u00f1or, Hechos 15:35<\/p>\n 3. Apolos maestro de la Palabra del Se\u00f1or Hechos 18:24-25<\/p>\n El ministerio magisterial se debe ense\u00f1ar a otros; 2 Timoteo 2:2<\/strong>, incluyendo a las mujeres para que sean maestras del bien. Ver Tito 2:3-5<\/strong>.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n A. \u00a1Qu\u00e9 el nuevo nacimiento es verdadero!<\/p>\n Hay tal cosa como el segundo nacimiento, es un nacimiento tan real sin embargo enteramente distinto del nacimiento natural, es un nacimiento nuevo, un nacimiento de arriba, un nacimiento espiritual. Dios y no el hombre, es el origen de esta regeneraci\u00f3n.<\/p>\n B. Toda persona, afuera de Cristo, a\u00fan no salva, es vista por Dios como si fuese muerta (Efesios 2:1, 5) y necesitada de vida, 1 Juan 5:12.<\/p>\n Mas bien, el cristianismo \u00a1es VIDA! El nacimiento nuevo significa nueva vida. Cristo dijo: \u201cYo he venido para que teng\u00e1is VIDA\u201d, Juan 10:10.<\/p>\n En enero de 2021, Emanuel Ezilondo (Emanuel Elizondo (MDiv, DMin) es editor en jefe de Biblias Holman. Ense\u00f1a teolog\u00eda en la UCLA), public\u00f3 lo siguiente: \u201cEn m\u00e1s de una ocasi\u00f3n se me ha acercado alguna persona, normalmente de trasfondo carism\u00e1tico, con la siguiente pregunta: \u201c\u00bfExisten los ap\u00f3stoles hoy?\u201d. Inmediatamente recuerdo que, en una ocasi\u00f3n, le hicieron esa misma pregunta al Dr. R. C. Sproul. Su respuesta fue tajante: \u201cSi est\u00e1s en una iglesia donde una persona dice tener autoridad apost\u00f3lica, corre por tu vida\u201d\u201d.<\/p>\n En las Escritura vemos la palabra ap\u00f3stol principalmente como sustantivo (gr., ap\u00f3stolos aparece 81 veces en el Nuevo Testamento, y normalmente se traduce como \u201cap\u00f3stol\u201d) y como verbo (gr., apostell\u014d aparece 133 veces en el Nuevo Testamento, normalmente traducido como \u201cenviar\u201d).<\/p>\n La palabra ap\u00f3stol, nn los Evangelios se refiere a los doce ap\u00f3stoles escogidos espec\u00edficamente por Cristo. En Hechos, la palabra se usa, algunas veces, para. Referirse a otras personas que no eran originalmente del grupo de los doce.<\/p>\n Por ejemplo, Mat\u00edas reemplaza a Judas como uno de los doce (Hechos 1:15-26<\/strong>). Pablo es llamado a ser ap\u00f3stol a los gentiles, y vale la pena mencionar que Pablo hace hincapi\u00e9 en que \u00e9l fue \u201cllamado\u201d (gr., kletos) a ser ap\u00f3stol (Romanos 1:1; 1 Co 1:1). Jacobo, el medio hermano de Jes\u00fas, tambi\u00e9n es llamado ap\u00f3stol (G\u00e1latas 1:19), lo mismo que Bernab\u00e9 (Hechos 14:14). Hay algunos otros que pudieron haberlo sido tambi\u00e9n, aunque la evidencia exeg\u00e9tica var\u00eda, al igual que la opini\u00f3n de los eruditos.<\/p>\n Vale la pena mencionar que las Escrituras hacen una distinci\u00f3n entre el oficio del ap\u00f3stol y la acci\u00f3n de uno que es enviado. Para ponerlo de manera simple: todos los ap\u00f3stoles eran enviados, pero no todos los enviados eran ap\u00f3stoles. Si fuera as\u00ed, llamar\u00edamos \u201cap\u00f3stoles\u201d a todos los cristianos, porque todos han sido enviados a predicar el evangelio y, sin embargo, el Nuevo Testamento no lo hace.<\/p>\n Algunos ejemplos ilustrar\u00e1n esto. Juan 1:24 dice: \u201cY los que hab\u00edan sido enviados [apostelle\u014d] eran de los fariseos\u201d. Ninguno de nosotros argumentar\u00eda que estos enviados eran \u201cap\u00f3stoles\u201d, en el sentido del oficio. Otro ejemplo lo podemos observar en la distinci\u00f3n que la Biblia hace entre el oficio de di\u00e1konos (que se traduce como \u201csirviente; servidor; ministro\u201d), y diakone\u014d (que se traduce como \u201cservir; ministrar; etc.\u201d). Jes\u00fas sana a la suegra de Pedro y se nos dice: \u201cy ella se levant\u00f3, y les serv\u00eda [diakone\u014d]\u201d (Mateo 8:15). Sin embargo, ninguno de nosotros pensar\u00eda que ella era una diaconisa de la iglesia en el sentido del oficio del diaconado descrito por Pablo en 1 Timoteo 3.<\/p>\n Entonces, en las Escrituras, la palabra ap\u00f3stol se usa para un n\u00famero espec\u00edfico de personas que ten\u00edan ese oficio, quienes hab\u00edan sido llamados por Jesucristo para un prop\u00f3sito puntual en los primeros a\u00f1os de la iglesia cristiana.<\/p>\n Pero \u00bfqui\u00e9nes calificaban para ser ap\u00f3stol?<\/p>\n No cualquier persona pod\u00eda llamarse ap\u00f3stol. Hab\u00eda algunos requisitos para ello. Uno de ellos era que hubiera sido testigo del Cristo resucitado<\/strong>. Esa parece ser la implicaci\u00f3n que da Pedro antes de elegir a Mat\u00edas, quien reemplazar\u00eda a Judas Iscariote (ver Hechos 1:21-22).<\/p>\n Esta interpretaci\u00f3n se hace m\u00e1s s\u00f3lida cuando el mismo autor de Hechos se toma tiempo para mostrar detalladamente que Pablo hab\u00eda visto al Cristo resucitado en el camino a Damasco (Hechos 9:1-7<\/strong>; note que el episodio se detalla de nuevo en los cap\u00edtulos 22 y 26). Pablo hace \u00e9nfasis despu\u00e9s en que hab\u00eda sido Jesucristo mismo quien lo hab\u00eda llamado como ap\u00f3stol: \u201cPablo, ap\u00f3stol, no de parte de hombres ni mediante hombre alguno, sino por medio de Jesucristo y de Dios el Padre que lo resucit\u00f3 de entre los muertos\u201d (G\u00e1latas 1:1). Sobre esto dice el te\u00f3logo Tom Schreiner: \u201cpara calificar como un ap\u00f3stol, uno deb\u00eda ser comisionado como ap\u00f3stol y haber visto al Cristo resucitado\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Hechos 1:15-26<\/strong><\/p>\n Esta porci\u00f3n trata sobre el proceso llevado a cabo para sustituir a Judas. Pedro, toma el liderazgo y encabeza la asamblea. Dos nombres salen a relucir: Jos\u00e9 y Mat\u00edas (v. 23), para ser contado junto a los Once. Mat\u00edas es elegido.<\/p>\n Al estudiar este texto, nos damos cuenta de tres requisitos distintivos para poder ser ap\u00f3stol.<\/p>\n 1)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido un disc\u00edpulo de Jes\u00fas durante su ministerio terrenal (v. 21-22).<\/p>\n 2)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido un testigo ocular de la resurrecci\u00f3n (v. 22).<\/p>\n 3)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido llamado y comisionado por Cristo directamente (v. 23-24).<\/p>\n 1) Haber sido un disc\u00edpulo de Jes\u00fas durante su ministerio terrenal<\/strong> (Hechos \u00a021-22)<\/p>\n Recordemos que los doce no fueron los \u00fanicos disc\u00edpulos que tuvo nuestro Se\u00f1or. Hab\u00eda otros dentro de los cuales eligi\u00f3 a los doce.<\/p>\n Lucas 6:13 (NBLA) \u2014 \u201cCuando se hizo de d\u00eda, llam\u00f3 a Sus disc\u00edpulos y escogi\u00f3 doce de ellos, a los que tambi\u00e9n dio el nombre de ap\u00f3stoles\u201d<\/p>\n Marcos 3:13\u201314 (NBLA) \u2014 \u201cDespu\u00e9s Jes\u00fas subi\u00f3 al monte, llam\u00f3 a los que \u00c9l quiso, y ellos vinieron a \u00c9l. Design\u00f3 a doce, para que estuvieran con \u00c9l y para enviarlos a predicar\u201d<\/p>\n \u201cEl tiempo que Jes\u00fas pas\u00f3 con los doce en la tierra puede considerarse un periodo de entrenamiento\u2026\u201d[iv]<\/p>\n 2) Haber sido un testigo ocular de la resurrecci\u00f3n (ver v. 22).<\/p>\n El sustituto de Judas, adem\u00e1s de ser un disc\u00edpulo que estuvo con Cristo desde el principio (v.21), requer\u00eda haber experimentado ver a Jes\u00fas resucitado, indica Pedro, dentro de los requisitos para ser ap\u00f3stol.<\/p>\n Lucas nos dice en Hechos de los Ap\u00f3stoles<\/strong> 1:1\u20133 (NBLA) \u2014 1 En el primer relato, estimado Te\u00f3filo, escrib\u00ed acerca de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y a ense\u00f1ar, 2 hasta el d\u00eda en que fue recibido arriba en el cielo, despu\u00e9s de que por el Esp\u00edritu Santo \u00c9l hab\u00eda dado instrucciones a los ap\u00f3stoles que hab\u00eda escogido. 3 A estos tambi\u00e9n, despu\u00e9s de Su padecimiento, se present\u00f3 vivo con muchas pruebas convincentes, apareci\u00e9ndoseles durante cuarenta d\u00edas y habl\u00e1ndoles de lo relacionado con el reino de Dios.<\/p>\n Por esto encontramos en Hechos de los Ap\u00f3stoles 4:33 (NBLA) \u2014 Con gran poder los ap\u00f3stoles daban testimonio de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas, y hab\u00eda abundante gracia sobre todos ellos.<\/p>\n 3) Haber sido llamado y comisionado por Jes\u00fas directamente (Hechos 23-24<\/strong>).<\/p>\n En primer lugar<\/strong>, y al escoger al otro ap\u00f3stol para que reemplace a Judas, los once ap\u00f3stoles no tomaron la responsabilidad sobre s\u00ed mismos, sino que oraron y pidieron que Dios haga el nombramiento: \u201cY habiendo orado, dijeron: T\u00fa, Se\u00f1or, que conoces el coraz\u00f3n de todos, mu\u00e9stranos a cu\u00e1l de estos dos has escogido para ocupar este ministerio y apostolado, del cual Judas se desvi\u00f3 para irse al lugar que le correspond\u00eda.\u201d<\/p>\n En segundo lugar<\/strong>, se les llama ap\u00f3stoles a los doce en el contexto en que Jes\u00fas los comisiona, \u201cenvi\u00e1ndolos\u201d a predicar en su nombre:<\/p>\n Mateo 10:1\u20132<\/strong> (NBLA) \u2014 1 \u201cLlamando a Sus doce disc\u00edpulos, Jes\u00fas les dio poder sobre los esp\u00edritus inmundos para expulsarlos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia. 2 Los nombres de los doce ap\u00f3stoles\u2026\u201d<\/p>\n En tercer lugar<\/strong>, Jes\u00fas comisiona a sus ap\u00f3stoles en un sentido especial para ser sus testigos\u2026<\/p>\n Hechos 1:8<\/strong> (NBLA) \u2014 8 pero recibir\u00e1n poder cuando el Esp\u00edritu Santo venga sobre ustedes; y ser\u00e1n Mis testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra\u00bb.<\/p>\n Un caso especial es el ap\u00f3stol Pablo<\/strong>, \u00e9l afirma reunir los requisitos, aunque de manera inusual.<\/p>\n En cuanto al primer requisito<\/strong>, ser un disc\u00edpulo de Jes\u00fas durante su ministerio terrenal, Pablo no estuvo con el Maestro, pero s\u00ed afirma que fue ense\u00f1ado directamente por Cristo.<\/p>\n G\u00e1latas 1:11\u201312<\/strong> (NBLA) \u2014 11 Pues quiero que sepan, hermanos, que el evangelio que fue anunciado por m\u00ed no es seg\u00fan el hombre. 12 Pues ni lo recib\u00ed de hombre, ni me fue ense\u00f1ado, sino que lo recib\u00ed por medio de una revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n G\u00e1latas 1:15\u201317<\/strong> (NBLA) \u2014 15 Pero cuando Dios, que me apart\u00f3 desde el vientre de mi madre y me llam\u00f3 por Su gracia, tuvo a bien 16 revelar a Su Hijo en m\u00ed para que yo lo anunciara entre los gentiles, no consult\u00e9 enseguida con carne y sangre, 17 ni sub\u00ed a Jerusal\u00e9n a los que eran ap\u00f3stoles antes que yo, sino que fui a Arabia, y regres\u00e9 otra vez a Damasco.<\/p>\n El segundo requisito<\/strong>, ser testigo de la resurrecci\u00f3n, el ap\u00f3stol confirma que s\u00ed es testigo de la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n Al defender su apostolado dice en 1 Corintios 9:1<\/strong> (NBLA) \u2014 1 \u00bfNo soy libre? \u00bfNo soy ap\u00f3stol? \u00bfNo he visto a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or? \u00bfNo son ustedes mi obra en el Se\u00f1or?<\/p>\n Al mencionar a quienes Cristo se le apareci\u00f3 luego de la resurrecci\u00f3n, dice en 1 Corintios 15:7\u20139 (NBLA) \u2014 Despu\u00e9s se apareci\u00f3 a Jacobo, luego a todos los ap\u00f3stoles. Y al \u00faltimo de todos, como a uno nacido fuera de tiempo, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed. Porque yo soy el m\u00e1s insignificante de los ap\u00f3stoles, que no soy digno de ser llamado ap\u00f3stol, pues persegu\u00ed a la iglesia de Dios.<\/p>\n Grudem dice: \u201cEstos vers\u00edculos se combinan para indicar que a menos que alguien haya visto con sus propios ojos a Jes\u00fas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, no pod\u00eda ser ap\u00f3stol\u201d.<\/p>\n En lo referente al tercer requisito<\/strong>, nombramiento espec\u00edfico por Cristo, Pablo insiste que Cristo mismo lo nombr\u00f3 ap\u00f3stol.<\/p>\n Pablo muestra de manera muy clara en la carta a los efesios que el oficio del ap\u00f3stol era fundacional en los primeros a\u00f1os de la iglesia: \u201cedificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo Cristo Jes\u00fas mismo la piedra angular<\/strong>\u201d (Efesios 2:20<\/strong>). Es decir, los ap\u00f3stoles y profetas ten\u00edan un rol espec\u00edfico fundacional. Pero ese rol de fundamento no se repite siglo tras siglo por medio de sucesi\u00f3n apost\u00f3lica<\/strong>. El ministerio Ligonier (Ministerios Ligonier es la confraternidad de ense\u00f1anza del Dr. R.C. Sproul. Su misi\u00f3n, pasi\u00f3n y prop\u00f3sito es ayudar a las personas a crecer en su conocimiento de Dios y su santidad):<\/p>\n \u201cCuando entendemos el rol fundacional de los ap\u00f3stoles, entendemos que no hay ap\u00f3stoles hoy. [\u2026] ellos, junto con los profetas, proporcionaron el fundamento de la iglesia, y un fundamento una vez establecido no necesita ser puesto nuevamente<\/strong>. Hoy, la iglesia est\u00e1 llamada nuevamente, no para sentar las bases, sino para continuar edificando la iglesia de Dios a trav\u00e9s de la obediencia a los escritos apost\u00f3licos de las Escrituras\u201d.<\/p>\n En otras palabras, hoy no miramos a ap\u00f3stoles para que nos den ense\u00f1anza apost\u00f3lica. M\u00e1s bien, la iglesia es apost\u00f3lica en el sentido de que tiene su fundamento en la autoridad apost\u00f3lica de las Escrituras<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n Ya hemos hablados de los requisitos primordiales para ser Ap\u00f3stol:<\/p>\n 1)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido un disc\u00edpulo de Jes\u00fas durante su ministerio terrenal (Hechos 1:21-22).<\/p>\n 2)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido un testigo ocular de la resurrecci\u00f3n (Hechos 1:22).<\/p>\n 3)\u00a0\u00a0\u00a0 Haber sido llamado y comisionado por Cristo directamente (Hechos 1:23-24).<\/p>\n Ahora hablaremos de siete (7) dificultades para defender los ap\u00f3stoles de hoy.<\/p>\n \n A pesar de que existen muchas iglesias dirigidas por ap\u00f3stoles, los mismos miembros de esas congregaciones, muchas veces no saben explicar [ni entender] la definici\u00f3n, requisitos y vigencia del oficio apost\u00f3lico.<\/p>\n Muchas preguntas surgen que son respondidas sin precisi\u00f3n, y los argumentos que usan para justificar el apostolado moderno no parecen salir del texto b\u00edblico. Nos estoy referimos a preguntas como: \u00bfQui\u00e9n es un ap\u00f3stol? \u00bfQui\u00e9n escoge a los ap\u00f3stoles? \u00bfQui\u00e9n determina la elecci\u00f3n de un ap\u00f3stol? \u00bfCu\u00e1l es el proceso o criterio para pasar de pastor a ap\u00f3stol? Estas preguntas deben responderse a la luz de la Biblia, pero lo verdad es que se responden muchas veces de manera pragm\u00e1tica.<\/p>\n Cuando los ap\u00f3stoles buscaban un reemplazo para Judas, hab\u00eda ciertos requisitos que los candidatos deb\u00edan cumplir. En esa ocasi\u00f3n Pedro fue claro al decir: \u201cPor tanto, es necesario que de los hombres que nos han acompa\u00f1ado todo el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas vivi\u00f3 entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan, hasta el d\u00eda en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea constituido testigo con nosotros de su resurrecci\u00f3n\u201d, (Hechos 1:21-22 ).<\/p>\n Es evidente que, en la mente del ap\u00f3stol Pedro, un candidato deb\u00eda haber estado junto a los dem\u00e1s ap\u00f3stoles desde el bautismo de Juan, y adem\u00e1s deb\u00eda ser testigo de Jes\u00fas resucitado. Estos dos requisitos excluyen a toda persona que vivi\u00f3 despu\u00e9s del primer siglo, \u00bfcierto?. Por una raz\u00f3n cronol\u00f3gica, hoy nadie cumple ese requisito.<\/p>\n Todos los testigos del Jesucristo resucitado ya fallecieron. Adem\u00e1s, Pablo hablaba de lo que parec\u00eda ser otro requisito para el oficio apost\u00f3lico: \u00ablas se\u00f1ales de un ap\u00f3stol\u00bb (2 Corintios 12:12). Es decir, la se\u00f1ales que Dios concedi\u00f3 a estos hombres para hacer milagros extraordinarios con el fin de respaldar el mensaje que ellos comunicaban. Estas se\u00f1ales inclu\u00edan resurrecci\u00f3n de muertos, sanidad de ciegos, paral\u00edticos y otras semejantes. Vale aclarar que el apostolado de Pablo fue \u00fanico en su especie, puesto que \u00e9l no fue parte de los doce ap\u00f3stoles originales. Pero el ap\u00f3stol a los gentiles fue llamado por el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas (G\u00e1latas 1:1) qui\u00e9n se le apareci\u00f3 camino a Damasco (Hechos 9:3-5) y el Se\u00f1or le concedi\u00f3 hacer milagros extraordinarios para respaldar su mensaje y llamado (Hechos 19:11).<\/p>\n Hoy en d\u00eda muchos considerados ap\u00f3stoles contestan que s\u00ed, que han visto a Jesucristo y tienen las se\u00f1ales de un ap\u00f3stol. Con mucho amor y cuidado, si la respuesta a ambas preguntas es afirmativa, d\u00e9jenme hacerles otras preguntas. Si Cristo se les apareci\u00f3, \u00bfc\u00f3mo podemos comprobar que fue verdad?<\/p>\n Hacer semejante afirmaci\u00f3n es una pr\u00e1ctica muy peligrosa puesto que abre la puerta para que muchos en la iglesia reclamen esa misma experiencia. \u00bfPueden ver el da\u00f1o que eso puede hacer? Adem\u00e1s, si tienen se\u00f1ales de un ap\u00f3stol, las mismas que Dios les concedi\u00f3 a Pablo, Pedro y Juan, \u00bfpor qu\u00e9 tantas personas no son sanadas alrededor suyo? \u00bfAlguna vez han experimentado la resurrecci\u00f3n de los muertos? \u00bfPor qu\u00e9 son tan diferentes las se\u00f1ales de hoy a los milagros extraordinarios que Dios hac\u00eda por mano de Pablo? \u00bfTiene alg\u00fan ap\u00f3stol moderno las se\u00f1ales y milagros como lo tuvieron Pedro y Pablo? Las se\u00f1ales comunes hoy en d\u00eda no son similares a las que vemos en la Palabra, \u00bfcierto?<\/p>\n Seguramente har\u00e1n referencia a Efesios 4:11. All\u00ed Pablo dijo: \u00abY El dio a algunos el ser ap\u00f3stoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo\u00bb (Efesios 4:11-12 LBLA). Pero si hacemos un examen cuidadoso notar\u00e1n que este texto no aborda el tema de la vigencia ni de la necesidad del oficio apost\u00f3lico para hoy. El enfoque es m\u00e1s bien que Dios ha provisto dones y que esos dones sirven para capacitar a los santos para la obra del ministerio. Concedemos que los santos de hoy todav\u00eda deben ser capacitados para la obra del ministerio y por eso Dios dej\u00f3 pastores y maestros para que alimenten y apacienten el reba\u00f1o.<\/p>\n Pensar que los ap\u00f3stoles deben estar hoy presentes, ser\u00eda ignorar los requisitos anteriormente establecidos. Adem\u00e1s, los ap\u00f3stoles fueron l\u00edderes escogidos, pero su labor fue temporal y m\u00e1s bien sirvi\u00f3 de fundamento inicial para la iglesia como dijo Pablo en el mismo libro de Efesios: \u00abedificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo Cristo Jes\u00fas mismo la piedra angular\u00bb (Efesios 2:20 LBLA).<\/p>\n La labor apost\u00f3lica fue fundacional, porque fueron los ap\u00f3stoles quienes nos dejaron en el Nuevo Testamento las ense\u00f1anzas y escritos acerca de la persona y la obra de nuestro Se\u00f1or. Es Cristo, el Hijo del Dios viviente el fundamento sobre la cual se edifica la iglesia (Mateo 16:16-18 & 1 Corintios 3:11). Es decir, el fundamento de la iglesia lo constituyen la verdad de la obra consumada de Jes\u00fas que encontramos en las p\u00e1ginas del Nuevo Testamento. Por lo tanto, el texto de Efesios 4:11 no puede usarse para justificar la vigencia de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no reemplazaron al ap\u00f3stol Jacobo cuando muri\u00f3? En Hechos 12:1-2 dice que el rey Herodes mand\u00f3 matar a espada a Jacobo, el hermano de Juan. S\u00ed el oficio de un ap\u00f3stol deb\u00eda continuar, los dem\u00e1s ap\u00f3stoles ten\u00edan que haber reemplazado a Jacobo. Si los ap\u00f3stoles deb\u00edan continuar, entonces los otros disc\u00edpulos debieron reunirse y buscar un candidato para el puesto dejado por Jacobo. Pero como lo muestra el libro de los Hechos, no lo hicieron.<\/p>\n Ignacio fue uno de los m\u00e1s prominentes l\u00edderes que destac\u00f3 en la era post-apost\u00f3lica de la iglesia. Ignacio de Antioqu\u00eda fue uno de los primeros padres de la Iglesia, y no se sabe mucho sobre \u00e9l. Lo que sabe se basa principalmente en sus propios escritos.<\/p>\n Ignacio era el obispo de la iglesia en Antioqu\u00eda, Siria, y fue martirizado bajo el emperador Trajano alrededor del a\u00f1o 110 d.C. Al parecer, fue disc\u00edpulo de Juan, el ap\u00f3stol amado, junto con Policarpo, el obispo de Esmirna. Policarpo, Ireneo y Or\u00edgenes se refieren a \u00e9l o a sus ep\u00edstolas en sus escritos, confirmando lo que sabemos de su vida. Es decir, la \u00e9poca despu\u00e9s que el \u00faltimo de los ap\u00f3stoles hab\u00eda muerto. A los encargados de la iglesia se les llamaba obispos. Ignacio era Obispo de Antioqu\u00eda y escribi\u00f3 7 cartas a los creyentes de diferentes ciudades mientras era llevado en cadenas al martirio en Roma. En dos de ellas, Ignacio hace referencia a los ap\u00f3stoles, y nombra a Pedro y Pablo, pero lo interesante es la estima y reverencia con la que Ignacio se refiere a los ap\u00f3stoles. Ignacio parece sentirse por debajo de tan solemne y elevado llamado, al reconocer la superioridad y la dignidad del oficio apost\u00f3lico:<\/p>\n 1.\u00a0\u00a0\u00a0 Carta a los Tralianos: \u2026Siendo as\u00ed que os amo, os trato con blandura, aunque es posible que escriba de modo m\u00e1s estricto en su favor; pero no cre\u00ed que tuviera competencia para hacerlo, y que, siendo un reo, os d\u00e9 \u00f3rdenes como si fuera un ap\u00f3stol.<\/p>\n 2.\u00a0\u00a0\u00a0 Carta a los Romanos: \u2026No os mando nada, cosa que hicieron Pedro y Pablo. Ellos eran ap\u00f3stoles, yo soy un reo; ellos eran libres, pero yo soy un esclavo en este mismo momento.<\/p>\n Las palabras de Ignacio revelan el profundo respeto que este hombre de Dios sent\u00eda hacia los ap\u00f3stoles. Aunque fue un reconocido l\u00edder entre la iglesia, no se atrev\u00eda ni a identificarse como un ap\u00f3stol ni a igualarse a ellos.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 ning\u00fan l\u00edder en toda la historia de la iglesia se llam\u00f3 ap\u00f3stol? Si el oficio de un ap\u00f3stol deb\u00eda tener vigencia, \u00bfpor qu\u00e9 a lo largo de la historia eclesi\u00e1stica ning\u00fan l\u00edder cristiano se llam\u00f3 ap\u00f3stol?\u00a0 \u00bfSe habr\u00edan atrevido Ireneo, Atanasio, Agust\u00edn, Tomas de Aquino, Lutero, Wesley y Jonathan Edwards llamarse a s\u00ed mismos ap\u00f3stoles? \u00bfPor qu\u00e9 no lo hicieron?<\/p>\n Si el oficio apost\u00f3lico ha resurgido en este siglo, entonces \u00bfFueron estos 2000 a\u00f1os sin ap\u00f3stoles un desperdicio para la iglesia? \u00bfSer\u00e1 que la historia eclesi\u00e1stica est\u00e1 marcada por el gran error de ignorar el oficio de un ap\u00f3stol?\u00a0 \u00bfTan equivocados estuvieron los l\u00edderes de la iglesia que nos precedieron?<\/p>\n A la luz de estas interrogantes, deber\u00edamos preguntarnos si es leg\u00edtimo llamar \u00abap\u00f3stol\u00bb a los l\u00edderes de las iglesias. Debemos reconocer el arduo trabajo, el esfuerzo y la dedicaci\u00f3n que muchos pastores hacen en especial en su tarea misionera. Pero el hecho de que el pastor de una congregaci\u00f3n env\u00ede misioneros y pastores a plantar otras iglesias, no justifica el uso del t\u00e9rmino ap\u00f3stol.<\/p>\n Perm\u00edtanme concluir con algunas aplicaciones pr\u00e1cticas para todos nosotros.<\/p>\n La primera tiene que ver con Jes\u00fas. \u00c9l es el gran ap\u00f3stol; el enviado del cielo para traer salvaci\u00f3n y vida eterna a un mundo que vive en tinieblas, las tinieblas del pecado. Se nos invita a poner nuestra fe en \u00c9l, porque es el gran sustituto que hace posible la restauraci\u00f3n de la relaci\u00f3n perdida con Dios. \u00a1Miremos al Gran Ap\u00f3stol!<\/p>\n La segunda aplicaci\u00f3n es un desaf\u00edo a la obediencia. Jes\u00fas, nos ha enviado como mensajeros [apostolos] a llevar las buenas nuevas a aquellos que no la conocen. Es nuestra responsabilidad asumir y cumplir con el compromiso de la Gran Comisi\u00f3n. Es hora de levantarse y salir a hacer nuevos disc\u00edpulos porque somos enviados por Cristo mismo.<\/p>\n La tercera aplicaci\u00f3n es una advertencia para estar alerta. No nos dejemos enga\u00f1ar por los falsos ap\u00f3stoles. Ya hemos visto que ning\u00fan hombre puede cumplir con el requisito para poder ser llamado ap\u00f3stol. Abramos los ojos y analicemos b\u00edblicamente toda ense\u00f1anza; si esta no se conforma con el fundamento apost\u00f3lico que tenemos en las Sagradas Escrituras, desech\u00e9mosla.<\/p>\n Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los 5 ministerios \u2013 Efesios 4:11 TEMA: (El Nuevo Nacimiento: Su Mensaje, Su Significado, Necesidad, Su Fruto, y Su M\u00e9todo) TEXTO BASE \u2013 Efecios 4:11-13 Y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":""},"categories":[28],"tags":[111,29,98,115,113,109,110,112,114,99,93],"class_list":["post-12821","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudios-biblicos","tag-apostol","tag-dios","tag-espiritu","tag-evangelista","tag-maestro","tag-ministerio","tag-ministerios","tag-pastor","tag-profeta","tag-santo","tag-vida"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12821","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12821"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12821\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12824,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12821\/revisions\/12824"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12821"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12821"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oropr.com\/oro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12821"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}INTRODUCCION:<\/strong><\/h2>\n
DEFINICIONES DE LOS MINISTERIOS<\/strong><\/h2>\n
A.\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa \u201cMinisterio\u201d?<\/h3>\n
B.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa Apostol?<\/h3>\n
C.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa Profeta?<\/h3>\n
D.\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa Evangelista?<\/h3>\n
1.\u00a0\u00a0\u00a0 Del ministerio Evangelistico y sus Se\u00f1ales:<\/h4>\n
a.\u00a0\u00a0\u00a0 El evangelista Felipe Hechos 8:4-8,12-13<\/strong><\/h5>\n
b.\u00a0\u00a0\u00a0 Los evangelistas de Antioqu\u00eda Hechos 11:20,21<\/strong><\/h5>\n
c.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hechos 21:8-9 Felipe evangeliza a los de su casa<\/h5>\n
2.\u00a0\u00a0\u00a0 La orden a la iglesia<\/h4>\n
E.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa Pastor?<\/h3>\n
F.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfQu\u00e9 significa Maestro?<\/h3>\n
\u00bfHAY AP\u00d3STOLES HOY EN DIA?<\/strong><\/h2>\n
\n
\n
\n
III.<\/strong> \u00bfHAY AP\u00d3STOLES HOY EN DIA?<\/strong><\/h2>\n
A.\u00a0\u00a0 El oficio del ap\u00f3stol<\/h3>\n
B.\u00a0\u00a0\u00a0 Los requisitos del ap\u00f3stol<\/h3>\n
C.\u00a0\u00a0\u00a0 El rol fundacional del ap\u00f3stol<\/h3>\n
DIFICULTADES PARA DEFENDER LOS AP\u00d3STOLES DE HOY<\/strong><\/h2>\n
\n
A.\u00a0\u00a0 Dificultad # 1: Confusi\u00f3n en medio del pueblo<\/h3>\n
<\/h2>\n
B.\u00a0\u00a0\u00a0 Dificultad #2: Cumplir con los requisitos.<\/h3>\n
<\/h2>\n
C.\u00a0\u00a0\u00a0 Dificultad #3: Comprobar el testimonio<\/h3>\n
D.\u00a0\u00a0 Dificultad #4: Defender el apostolado moderno desde vers\u00edculos b\u00edblicos.<\/h3>\n
E.\u00a0\u00a0\u00a0 Dificultad #5: El no reemplazo de los ap\u00f3stoles.<\/h3>\n
<\/h2>\n
F.\u00a0\u00a0\u00a0 Dificultad #6: Las referencias de un disc\u00edpulo post-apost\u00f3licos.<\/h3>\n
G.\u00a0\u00a0\u00a0 Dificultad #7: La ausencia de apostolado durante la historia de la iglesia.<\/h3>\n
CONCLUSION:<\/strong><\/h2>\n